南米で最も壮大な植民地時代の教会7選

1. Iglesia de la Compañía de Jesús — キト、エクアドル

イエズス会が1605年に着工し、完成までおよそ160年を要したラ・コンパニアは、アメリカ大陸のバロック建築の頂点として最も頻繁に挙げられる作品の一つだ。正面はアンデスの火山岩を彫刻して造られ、内部では長さ約58メートルの身廊が高さ26メートルのヴォールトへ伸びる。ほぼ全面がキト派の芸術家による金箔装飾で覆われている。

伝説を検証。 旅行ブログなどでは、内部に7トンの金が使われたという話が繰り返される。だが金箔は1ミクロンよりはるかに薄く延ばされるため、7トンという量は物理的に考えにくい。慎重な推計では、23金の金箔は約50～60キログラム。それでも驚異的だが、伝説より二桁少ない。現在見られる「地獄」と「最後の審判」の劇的な絵画も、1620年のエルナンド・デ・ラ・クルスの原画ではなく、19世紀にアレハンドロ・サラスが制作した複製である。

教会は1987年の地震と、修復中の1996年に発生した火災を乗り越え、2005年に再開した。1978年にユネスコ世界遺産に登録されたキト歴史地区を代表する建築だ。

2. Iglesia y Convento de San Francisco — キト、エクアドル

ラ・コンパニアが華やかさで勝るなら、サン・フランシスコは規模で圧倒する。スペイン人が1534年にキトを建設してから20年もたたないうちに工事が始まり、16世紀後半を通じて拡張された。単独の教会ではなく、前庭、双塔、回廊、広場、礼拝堂が一体となった、市内最大の植民地建築群である。

内部ではムデハル様式の格天井と金色のバロック祭壇が共存する。この複合施設は、北部アンデスの教会へ作品を送り出したキト派の揺籃の一つとされる。隣のカントゥーニャ礼拝堂は、建設者が悪魔と契約したという伝説で知られるが、これは史実としてではなく植民地時代の民間伝承として語るべき物語だ。

3. Catedral del Cusco — クスコ、ペルー

大聖堂は、インカのウィラコチャの宮殿とされるキスワルカンチャの上に建てられた。面積は約3,920平方メートルで、サクサイワマン要塞から運ばれた赤い花崗岩も使われた。最初のミサは1654年、献堂は1668年。1928年には小バシリカに認定された。

建築はアンデスらしい混成を示す。ゴシックのリブ・ヴォールトとルネサンス、バロックのオーダーが重なる。内部には杉材の聖歌隊席、彫刻された説教壇、信仰を集めるSeñor de los Temblores、クスコ派の絵画がある。なかでも有名な「最後の晩餐」では、食卓のロースト料理としてアンデスのモルモット、クイが描かれている。キリスト教がこの地でどのように現地化されたかを示す、小さくも雄弁な視覚的翻訳だ。

4. Iglesia de la Compañía de Jesús — クスコ、ペルー

アルマス広場を挟んで大聖堂と向き合うイエズス会教会は、インカのワイナ・カパックの旧宮殿アマルカンチャに建つ。1653年にプクユラ採石場を与えられると、その野心的な設計は植民地期ペルーでも特によく記録された建築論争を引き起こした。1656年、大聖堂参事会はディエゴ・アリアス・デ・ラ・セルダを通じ、数メートル先の母教会を見劣りさせるほど大胆なファサードだと抗議した。副王はイエズス会側を支持し、ペドロ・デ・オルテガ・ソトマヨール司教はReal Audienciaへ上訴したが、教会は1668年7月24日に完成した。

伝説を検証。 教皇がイエズス会に「大聖堂より高く建てるな」と命じたというロマンチックな話は後世の脚色だ。争いは植民地の裁判制度で処理され、ローマからの判断が意味を持ち得るより前に建物は完成していた。残ったのは、大陸屈指の石彫ファサードである。

5. Basílica y Convento de San Francisco — リマ、ペルー

フランシスコ会は1535年のリマ建設時にこの土地を与えられたが、現在見る黄土色の落ち着いた教会は、度重なる地震の後、17世紀後半に大部分が再建された。リマ・バロックの代表例で、セビリアのタイル、ムーアの影響を受けた格天井、巨大な図書館が、修道院全体を植民地美術のギャラリーのように見せる。

だが最も有名なのは地下だ。カタコンベは19世紀初頭まで植民地時代の墓地として使われた。多くのガイドが省く注意点が二つある。よく引用される2万5千人という埋葬数は記録に基づく全数調査ではなく推定値であり、頭蓋骨と大腿骨を幾何学的に並べた展示も、当初の埋葬状態ではなく後世の博物館演出である。建築群はユネスコ世界遺産リマ歴史地区に含まれる。

6. San Lorenzo de Carangas — ポトシ、ボリビア

建物そのものは控えめだ。1548年に教区教会として始まった一身廊のアドベ建築で、大雪で屋根が崩れた後に再建された。それでもサン・ロレンソがこのリストに入る理由は一つ、南部アンデスのメスティソ・バロックを代表する石彫の門である。

伝説を検証。 有名なファサードを16世紀とする資料は多いが誤りだ。門は1728～1744年に彫られた。図像は二つの世界を驚くほど大胆に融合する。ねじれ柱の軸はfaldellinesを着けた先住民像へ変化し、チャランゴを奏でるセイレーン、ビウエラやハープを持つ天使、蔓の間の太陽と月が現れる。内部にはガスパル・デ・ラ・クエバ作のキリスト像もある。最盛期にはロンドンやパリに匹敵する規模だったポトシの銀が生んだ芸術的な配当だ。

7. Igreja e Convento de São Francisco — サルヴァドール、ブラジル

大西洋岸の例外。修道院は1686年、教会は1708年に着工し、1723年ごろに開かれ、装飾は1750年ごろ完成した。内部はtalha dourada、すなわち杉やジャカランダの木彫に金を施した装飾による徹底したhorror vacuiで、青と白のポルトガル製アズレージョが差し込まれ、天使や鳥がほぼすべての面を埋める。「ポルトガル起源の七不思議」の一つであり、ユネスコ世界遺産サルヴァドール歴史地区の一部でもある。

伝説の検証と現在の状況。 1トン、あるいは800キログラムの金という数字は、金塊ではなく木の上の金箔や金粉を指す。そして現代の旅行者が知るべき重要な事実がある。2025年2月5日、身廊の天井の一部が崩落し、26歳の来訪者が死亡、ほかにも負傷者が出た。教会はそれ以来閉鎖されている。緊急安定化の後、ブラジルのNovo PACによる全面修復が進められ、完全な再開は2029年ごろまで見込まれていない。今のところ、アメリカ大陸で最も黄金色に輝くこの教会は写真でしか見ることができない。